2米渾天儀雕塑-唐縣樹(shù)林雕塑-海南渾天儀雕塑

渾天儀雕塑的主體是一個(gè)空心的銅球，直徑四尺六寸五分，周長(zhǎng)一丈四尺六寸一分。球內(nèi)有鐵軸支持，按天軸方向貫穿球心，與球面的兩個(gè)交點(diǎn)表示天球的南北*，因而這根鐵軸稱(chēng)為*軸，可轉(zhuǎn)動(dòng)。天球外圍正中，有一條表示地平的水平環(huán)，還有一對(duì)夾著南、北*軸而又與水平環(huán)相垂直的子午雙環(huán)，*軸使支架在子午環(huán)上。子午雙環(huán)正中就是觀(guān)測(cè)地的子午線(xiàn)。球的外表面刻有二十八宿與中外星官。天球轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，球上星體有的露出地平環(huán)之上，意指星出；有的正過(guò)子午線(xiàn)，意指星中；而有的沒(méi)于地平環(huán)之下，意指星沒(méi)。渾天儀雕塑銅球上還刻有黃道圈和赤道圈，相交成二十四度角。其上各有二十四節(jié)氣刻度，且從冬至點(diǎn)起，列有三百六十五又四分之一度，每度長(zhǎng)四分，分為四格，表示太陽(yáng)每天在黃道上移動(dòng)一度。
渾天儀雕塑的力是視感覺(jué)感知的映射生命方式特征的情感體現(xiàn)，也就是雕塑的生命生機(jī)。在雕塑中，力的體現(xiàn)往往是撲朔迷離的，所體現(xiàn)的生命形成的特征也是交錯(cuò)在一起，往往一種力的體現(xiàn)即有運(yùn)動(dòng)性又有節(jié)奏性和生長(zhǎng)性，它們都是有機(jī)一致的。
渾天儀雕塑的制作一般都要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究。
渾天儀雕塑的鑄造方法主要有兩種，即失蠟和模具法。現(xiàn)代新出現(xiàn)的由朱炳仁創(chuàng)造的熔銅法，掌握的人群比較少。
失蠟法：用蠟制成模，外敷造型材料，海南渾天儀雕塑，成為整體鑄型。
模具法：運(yùn)用廣泛，漏水轉(zhuǎn)渾天儀雕塑，大型銅雕一般都要經(jīng)過(guò)分件澆鑄，然后銜接成一個(gè)整體。
熔銅法：運(yùn)用無(wú)模可控熔鑄工藝，2米渾天儀雕塑，“無(wú)模”使銅液自然流暢而解形；“可控”使銅液在藝術(shù)家掌控中熔意。
地動(dòng)儀無(wú)法記錄發(fā)震時(shí)刻，更無(wú)法記錄震級(jí)。因此，從現(xiàn)代學(xué)的角度來(lái)看，候風(fēng)地動(dòng)儀并不能記錄，不是儀。一些科技史著作聲稱(chēng)，張衡在公元132年制造的“候風(fēng)地動(dòng)儀”能夠準(zhǔn)確記錄，比西方臺(tái)儀(由意大利人路吉·帕米里制造于1856年)早了1700多年。也有些材料說(shuō)，候風(fēng)地動(dòng)儀可以“預(yù)測(cè)”。不過(guò)，史書(shū)中有關(guān)候風(fēng)地動(dòng)儀的記載，僅見(jiàn)于《后漢書(shū)》。這一段記載只有區(qū)區(qū)196字，其中描述地動(dòng)儀內(nèi)部結(jié)構(gòu)的內(nèi)容更只有“中有都柱，傍行八道，景觀(guān)渾天儀雕塑，施關(guān)發(fā)機(jī)”這12個(gè)意義隱晦、眾說(shuō)紛紜的字。以后，北齊的信都芳和隋朝的臨孝恭，也都制造過(guò)地動(dòng)儀，還留下了相關(guān)著作，可惜他們的著作都亡佚了。
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