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到承德，首看避暑山莊，再看外八廟；到外八廟，首看小，再班禪行宮。達拉宮是外八廟中規(guī)模宏大者，建于清朝1771年，是乾隆皇帝為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而下旨仿西藏而建。小布達宮主體建筑順山勢而建，非常像西藏拉薩的布達宮。60余座具有藏族特色的平頂?shù)锓渴桨着_和梵塔白臺隨山勢自由布局，殿樓宇，星羅棋布，依山面水，巧于利用地勢和景物襯托，布局靈活，又不失莊嚴肅穆。登高遠眺，之間小布達宮紅白相間，綠色植被映襯，非常具有觀賞性。小布達宮真名叫做普陀宗乘之廟，“普陀宗乘”是藏語“布達拉”的漢譯。寺廟坐北朝南，山門內(nèi)是碑閣，北是五塔門，高十余米，有拱門三個，上建紅、黃、黑、白、綠五座嘛塔。寺廟的主建筑是大紅臺。大紅臺通高43米，臺*法一殿頂部高出群樓，殿頂都用鎏金魚鱗銅瓦覆蓋，金光閃閃，富麗堂皇，*其雄偉壯觀。日爭期間，日子來到承德，進入小布達宮，發(fā)現(xiàn)大殿頂魚鱗銅瓦上有鎏金，頓生歹意，想把鎏金刮走。在刮了一部分鎏金后，可能是上蒼開眼，懲罰日本人的罪惡，好幾個日本人從大紅臺屋頂摔落下來，粉身碎骨。從此后，日本人再也不敢覬覦屋頂?shù)啮探鹆恕＿@也是今天的人們可以看出，有的魚鱗銅瓦上覆蓋鎏金，有的沒有鎏金劃痕累累。
銅瓦大都采用黃銅板制作，如有特殊要求，亦可采用紫銅或其他合金銅制作。黃銅瓦主要用的h62洛陽黃銅板（*拉強度≥294mpa，延伸率≥35%；狀態(tài)：軟、半軟、硬，含銅率60.5%-63.5%）；紫銅瓦則采用t2洛陽紫銅板（含銅≥92%）；合金瓦一般采用銅鋁復(fù)合板或銅鋼復(fù)合板，不過用者。這里還有其他的金屬瓦就不講了。銅板的厚度常規(guī)是1.2mm厚，也可以是1.5mm，2.0mm厚。
廣宗寺，位于五臺山鎮(zhèn)營坊村山腰。沿靈鷲峰小山脊的石臺階繼續(xù)登高，優(yōu)惠銅瓦多少錢，路過的第二處寺院叫廣宗寺，優(yōu)惠銅瓦公司，該寺的天王殿就在路邊。廣宗寺俗稱銅瓦殿。該寺背依靈鷲峰，面臨臺懷諸寺，規(guī)模雖小，但布局嚴謹，列為五臺山青廟之一。銅瓦殿是寺院的主殿，共有3間，殿頂覆以銅瓦，在五臺山的寺院中別具一格。殿內(nèi)有華嚴三圣：文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩，兩側(cè)鑄有十八羅漢像神態(tài)各異，變化多端。該寺高大雄偉，具有典型的明代建筑風格。明孝宗上五臺山拜佛，內(nèi)蒙古優(yōu)惠銅瓦，有感靈山顯跡，很想在高高的東臺望海峰上建一所皇家寺院，于為民祈福。他恐東臺山高風猛，還特頒旨意，大殿要用銅瓦銅脊，以保證沉穩(wěn)堅固，不被山風刮倒。詎料世事無，此事剛剛起了個頭，這位賢君已撒手人寰。其長子朱厚照繼位，是為武宗，年號正德。年輕的朱厚照對父親的這一遺愿十分看重，登基伊始，就命御馬監(jiān)太監(jiān)韋敏專司此事，優(yōu)惠銅瓦批發(fā)，完成父親的愿望。韋敏去東臺實地勘察后，發(fā)覺要在東臺上建寺困難重重，他給皇帝上了奏折，婉言陳述，請旨定奪。明武宗下諭，準韋敏會同當?shù)毓賳T，從長度量，按五臺山實際情況，選擇相應(yīng)之地，將銅瓦殿蓋起來，以實踐先帝為民祈福之愿。銅瓦殿剛建成時，全稱為銅瓦銅脊文殊寶殿，尚無寺名。繼此殿建成后，后來又陸續(xù)建造了山門、鐘樓、鼓樓、僧房、藏經(jīng)樓等建筑。正德十年，御馬監(jiān)太監(jiān)焦寧奏請寺額，武宗親賜“廣宗”兩字。正殿前內(nèi)額掛有康熙御匾，上師“云嵋”二金字。寺內(nèi)東北角還建有一座墓塔，高6米，塔身潔白，這是原中國佛學院院長法尊法師的靈骨塔。法尊法師精通藏文，他把長達二百卷的《大毗婆娑論》譯成藏文，對佛界作出了巨大的貢獻。因廣宗寺是他出家的地方，在他80歲圓后，就選擇這里作為他安放靈骨的地方。
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