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人們覺得用鮮花鋪道花錢太多,于是改用花圈與花籃來替代。因此用花圈或者花籃獻(xiàn)祭死者,殯儀公司,意思是在告慰死者的。在戴孝期間,男女都不能穿鮮艷的衣服,需要著素色衣服,也不能嫁娶,有喜事也不能操辦,需等到孝期結(jié)束才可以補(bǔ)辦。卸孝完結(jié)時(shí),就可以卸下身上的戴孝標(biāo)志。孝球的分野為男配左腕孝球,殯儀一條龍,女結(jié)於發(fā)上;而且男子更分白、藍(lán)、青、黃四色,待除靈後依次換色,古時(shí)稱為「換孝」。及至現(xiàn)今,合肥殯儀,一切已從簡。
土葬之所以在中國發(fā)展那么穩(wěn)固,一方面反映出人們對土地的依賴,一方面是認(rèn)為土葬為死者提供了另一個(gè)空間。人們覺得用鮮花鋪道花錢太多,于是改用花圈與花籃來替代。因此用花圈或者花籃獻(xiàn)祭死者,意思是在告慰死者的。孝球的分野為男配左腕孝球,女結(jié)於發(fā)上;而且男子更分白、藍(lán)、青、黃四色,待除靈後依次換色,古時(shí)稱為「換孝」。及至現(xiàn)今,一切已從簡。
成年人頭配喪布改成的草箍,小孩戴帽狀的包;男性穿草鞋,女性穿布鞋。孝球的分野為男配左腕孝球,殯儀服務(wù)公司,女結(jié)於發(fā)上;而且男子更分白、藍(lán)、青、黃四色,待除靈後依次換色,古時(shí)稱為「換孝」。及至現(xiàn)今,一切已從簡。回靈前,孝子孝父穿的都是麻衣孝衣,回靈后,需要全部脫下麻衣,孝婦在頭上插白花,孝子在右臂掛烏布或者麻布手圈。
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