馬-衛(wèi)恒銅雕-步行街銅馬雕塑

馬能帶動財運的流轉(zhuǎn)、使事業(yè)能更加順遂。馬屬午，所以在家中或工作場所的南方可說佳的方位。
對于想要突破僵局現(xiàn)狀，銅飛馬生產(chǎn)廠家，像是晉升、婚姻感情、遷移等，也是有相當(dāng)幫助的。如果想要達到自己的理想，好將馬頭向著該方向。如果你想要有變動遷移的話，馬，就將馬隨月份擺設(shè)在驛馬位。
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“馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說，有人提出了不同看法，認為銅馬俑所附飛鳥，從造型看不像是燕子，而是龍雀，
因此認為應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。
“飛燕騮”說——為銅奔馬正名。前面幾種名稱，看似有些道理，但明眼人一細致品味便不難發(fā)現(xiàn)——其中無一不帶有明
顯的現(xiàn)代漢語構(gòu)詞特點。有學(xué)者提出“飛燕騮”這個名字，無論從構(gòu)詞方式之嚴謹、還是切意之準確無一不符合漢代的特
點，堪稱迄今為止“馬踏飛燕”這座有名的青銅雕較為貼切的名字。
“天馬”說。持此說法的人認為，龍雀是風(fēng)神，即飛廉，這種神鳥，豈能是奔馬所踏之物？東漢張衡的《東京賦》中有“
銅雀蟠蜿，天馬半漢”之句，是稱皇宮內(nèi)龍雀、天馬兩件對應(yīng)的銅制陳列品，因此，這具銅馬俑就是“天馬”。《漢書·禮樂志》
中《西*天馬之歌》曾記載，“天馬”足踩浮云，身可騰空飛馳，奔馬踏著飛燕，正是遨游空中的“天馬”形象。
“馬神——天駟”說。與前幾種說法一樣，“天馬”說也受到了置疑。有人提出：“天馬”在漢代專指大宛汗血馬及與此
有關(guān)的宮內(nèi)陳列品。
衛(wèi)恒工藝品雕塑廠建廠20年來，堅持“誠信人，以誠信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存”的經(jīng)營理念，以精湛的技術(shù)實力和豐厚的資金優(yōu)勢，先后為國內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕，贏得了客戶的一致好評。“追求、開拓、重合同守信譽、讓客戶滿意是衛(wèi)恒雕塑工藝品有限公司對客戶永遠不變的承諾！
馬是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的駿馬。而雕刻出的馬，雄壯*，逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動寫照，是炎黃子孫克服困難，永遠前進，是中國人民不畏艱險，樂觀向上的生命意義的反映。所以銅馬雕塑一般擺放在企業(yè)門口既有拼搏向上的精神，也有招賢納才的寓意！
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